Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus. An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse? Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur. At iam decimum annum in spelunca iacet. Illa tamen simplicia, vestra versuta. Duo Reges: constructio interrete. Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest. Non enim iam stirpis bonum quaeret, sed animalis. Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant.

Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter. Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit; Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? At tu eadem ista dic in iudicio aut, si coronam times, dic in senatu. Cum id quoque, ut cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus, hastam. Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Cur id non ita fit?

Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit. Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt; Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Qui convenit? Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Aliam vero vim voluptatis esse, aliam nihil dolendi, nisi valde pertinax fueris, concedas necesse est. Sed ego in hoc resisto; Frater et T.

Immo videri fortasse.: Sin autem est in ea, quod quidam volunt, nihil impedit hanc nostram comprehensionem summi boni.
Bork: Immo vero, inquit, ad beatissime vivendum parum est, ad beate vero satis.
Quid de Pythagora?: Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit.
Bork: Qua tu etiam inprudens utebare non numquam.
Bork: Nihil opus est exemplis hoc facere longius.

Quam vellem, inquit, te ad Stoicos inclinavisses! erat enim,
si cuiusquam, certe tuum nihil praeter virtutem in bonis
ducere.

De malis autem et bonis ab iis animalibus, quae nondum
depravata sint, ait optime iudicari.

Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum?
Et homini, qui ceteris animantibus plurimum praestat, praecipue a natura nihil datum esse dicemus?
Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
[redacted]tilio Rufo, cum is rem ad amicos ita deferret, se esse heredem Q.

Negare non possum.

Gracchum patrem non beatiorem fuisse quam fillum, cum alter stabilire rem publicam studuerit, alter evertere.
Bork
Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus?
Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.