Haec igitur Epicuri non probo, inquam.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Certe non potest. Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam; Duo Reges: constructio interrete. An tu me de L. Equidem soleo etiam quod uno Graeci, si aliter non possum, idem pluribus verbis exponere. Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae. Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?
Nam Metrodorum non puto ipsum professum, sed, cum appellaretur ab Epicuro, repudiare tantum beneficium noluisse; Cum autem negant ea quicquam ad beatam vitam pertinere, rursus naturam relinquunt. Quaerimus enim finem bonorum. In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum; Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt; Equidem soleo etiam quod uno Graeci, si aliter non possum, idem pluribus verbis exponere.
- Poterat autem inpune;
- Itaque contra est, ac dicitis;
- Bork
- In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret.
- Scrupulum, inquam, abeunti;
- Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam;
- Ille incendat?
- Apparet statim, quae sint officia, quae actiones.
- Scisse enim te quis coarguere possit?
- Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus;
- Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae?
- Legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum, Panaetium, multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium.
- Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio?
- Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint;
- Nam de summo mox, ut dixi, videbimus et ad id explicandum disputationem omnem conferemus.
- Negat enim summo bono afferre incrementum diem.
- Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus.
- Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum.
- Quae quidem res efficit, ne necesse sit isdem de rebus semper quasi dictata decantare neque a commentariolis suis discedere.
Quaeque de virtutibus dicta sunt, quem ad modum eae semper voluptatibus inhaererent, eadem de amicitia dicenda sunt.
Bork Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Etiam inchoatum, ut, si iuste depositum reddere in recte factis sit, in officiis ponatur depositum reddere; Nam memini etiam quae nolo, oblivisci non possum quae volo. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. A mene tu?
Cum praesertim illa perdiscere ludus esset. At cum tuis cum disseras, multa sunt audienda etiam de obscenis voluptatibus, de quibus ab Epicuro saepissime dicitur.