My Web Page

An eiusdem modi?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nihil minus, contraque illa hereditate dives ob eamque rem laetus. Heri, inquam, ludis commissis ex urbe profectus veni ad vesperum. Duo Reges: constructio interrete. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate. Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet; Scaevola tribunus plebis ferret ad plebem vellentne de ea re quaeri.

Ergo, inquit, tibi Q.
Tubulo putas dicere?
Quare conare, quaeso.
Videsne quam sit magna dissensio?
Bork
Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur;
Bork
Quae cum praeponunt, ut sit aliqua rerum selectio, naturam videntur sequi;
Inquit, dasne adolescenti veniam?
Quaeque de virtutibus dicta sunt, quem ad modum eae semper voluptatibus inhaererent, eadem de amicitia dicenda sunt.
  1. An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat?
  2. Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus.
  3. Rem unam praeclarissimam omnium maximeque laudandam, penitus viderent, quonam gaudio complerentur, cum tantopere eius adumbrata opinione laetentur?
Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?

De vacuitate doloris eadem sententia erit.

Inde sermone vario [redacted] illa a Dipylo stadia confecimus. Sed quid ages tandem, si utilitas ab amicitia, ut fit saepe, defecerit? Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum. Inquit, an parum disserui non verbis Stoicos a Peripateticis, sed universa re et tota sententia dissidere? Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur. Summum enĂ­m bonum exposuit vacuitatem doloris; Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Quae dici eadem de ceteris virtutibus possunt, quarum omnium fundamenta vos in voluptate tamquam in aqua ponitis.

An vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia?

Cur, nisi quod turpis oratio est? Ubi ut eam caperet aut quando? Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus; Tum Lucius: Mihi vero ista valde probata sunt, quod item fratri puto. Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo spectare, quid sequi, quid fugere debeant? Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter. Negare non possum. Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus. Hoc dictum in una re latissime patet, ut in omnibus factis re, non teste moveamur.

Hic dolor populi Romani duce et auctore Bruto causa civitati
libertatis fuit, ob eiusque mulieris memoriam primo anno et
vir et pater eius consul est factus.

Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.