Eaedem res maneant alio modo.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere. Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes. Quis Pullum Numitorium Fregellanum, proditorem, quamquam rei publicae nostrae profuit, non odit? Quae sunt igitur communia vobis cum antiquis, iis sic utamur quasi concessis; Velut ego nunc moveor. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Duo Reges: constructio interrete.

Atqui eorum nihil est eius generis, ut sit in fine atque extrerno bonorum. Bestiarum vero nullum iudicium puto. Optime, inquam. Vulgo enim dicitur: Iucundi acti labores, nec male Euripidesconcludam, si potero, Latine; Quid in isto egregio tuo officio et tanta fide-sic enim existimo-ad corpus refers? Hoc sic expositum dissimile est superiori. Hic Speusippus, hic Xenocrates, hic eius auditor Polemo, cuius illa ipsa sessio fuit, quam videmus. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere.

Eam stabilem appellas.
Quae duo sunt, unum facit.
Nemo igitur esse beatus potest.
Res enim se praeclare habebat, et quidem in utraque parte.
Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas.
Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta.

Quonam modo?: Bonum incolumis acies: misera caecitas.
At certe gravius.: Quid de Platone aut de Democrito loquar?
Bork: Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.
Bork: Quis Pullum Numitorium Fregellanum, proditorem, quamquam rei publicae nostrae profuit, non odit?

Haec dicuntur fortasse ieiunius;

Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus; Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt. Memini vero, inquam; Hoc loco tenere se Triarius non potuit.

Bork

Ista ipsa, quae tu breviter: regem, dictatorem, divitem
solum esse sapientem, a te quidem apte ac rotunde;

Primum non saepe, deinde quae est ista relaxatio, cum et praeteriti doloris memoria recens est et futuri atque inpendentis torquet timor?

Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis?
Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur.
Tria genera bonorum;
Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus;