Videsne quam sit magna dissensio?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Num igitur eum postea censes anxio animo aut sollicito fuisse? An tu me de L. Duo Reges: constructio interrete. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?

Suis cuiusque sensibus sic, ut, contra si quis dicere velit,
non audiatur -, tamen, ne quid praetermittamus, rationes
quoque, cur hoc ita sit, afferendas puto.

Aliis esse maiora, illud dubium, ad id, quod summum bonum
dicitis, ecquaenam possit fieri accessio.

Non ego iam Epaminondae, non Leonidae mortem huius morti antepono, quorum alter cum vicisset Lacedaemonios apud Mantineam atque ipse gravi vulnere exanimari se videret, ut primum dispexit, quaesivit salvusne esset clipeus.

Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta.
At enim sequor utilitatem.
Sit enim idem caecus, debilis.
-delector enim, quamquam te non possum, ut ais, corrumpere, delector, inquam, et familia vestra et nomine.
Is ita vivebat, ut nulla tam exquisita posset inveniri voluptas, qua non abundaret.
Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio.

Facit enim ille duo seiuncta ultima bonorum, quae ut essent vera, coniungi debuerunt;
Ista ipsa, quae tu breviter: regem, dictatorem, divitem solum esse sapientem, a te quidem apte ac rotunde;
Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio.
Quid enim mihi potest esse optatius quam cum Catone, omnium virtutum auctore, de virtutibus disputare?

Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam.

Tamen a proposito, inquam, aberramus. Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Quae tamen a te agetur non melior, quam illae sunt, quas interdum optines. Et certamen honestum et disputatio splendida! omnis est enim de virtutis dignitate contentio. Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Parvi enim primo ortu sic iacent, tamquam omnino sine animo sint. Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas.

Sedulo, inquam, faciam.: Sed finge non solum callidum eum, qui aliquid improbe faciat, verum etiam praepotentem, ut M.
Facete M.: Illi enim inter se dissentiunt.
Tenent mordicus.: Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio.
Facete M.: Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali.

Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint; Cui Tubuli nomen odio non est? Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo. Mihi enim satis est, ipsis non satis.