Minime vero istorum quidem, inquit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit; Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto. Vadem te ad mortem tyranno dabis pro amico, ut Pythagoreus ille Siculo fecit tyranno? Bork

Duo Reges: constructio interrete.

Bonum valitudo: miser morbus. An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia? Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit. Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet. Sed haec nihil sane ad rem; Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. At Zeno eum non beatum modo, sed etiam divitem dicere ausus est. Hic nihil fuit, quod quaereremus. Audax negotium, dicerem impudens, nisi hoc institutum postea translatum ad philosophos nostros esset.

Bork: Hoc ne statuam quidem dicturam pater aiebat, si loqui posset.
Bork: Scripta sane et multa et polita, sed nescio quo pacto auctoritatem oratio non habet.
Explanetur igitur.: Praeterea et appetendi et refugiendi et omnino rerum gerendarum initia proficiscuntur aut a voluptate aut a dolore.
Haeret in salebra.: Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.

Polemoni et iam ante Aristoteli ea prima visa sunt, quae paulo ante dixi.
Aut unde est hoc contritum vetustate proverbium: quicum in tenebris?
Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant.
Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto.
Earum etiam rerum, quas terra gignit, educatio quaedam et perfectio est non dissimilis animantium.
Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris?

Quod autem patrocinium aut quae ista causa est voluptatis,
quae nec testes ullos e claris viris nec laudatores poterit
adhibere?

An est aliquid, quod te sua sponte delectet?

Recte dicis;

Immo alio genere; His similes sunt omnes, qui virtuti student levantur vitiis, levantur erroribus, nisi forte censes Ti. Idque testamento cavebit is, qui nobis quasi oraculum ediderit nihil post mortem ad nos pertinere? Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego; Levatio igitur vitiorum magna fit in iis, qui habent ad virtutem progressionis aliquantum. Tamen aberramus a proposito, et, ne longius, prorsus, inquam, Piso, si ista mala sunt, placet.

Vadem te ad mortem tyranno dabis pro amico, ut Pythagoreus ille Siculo fecit tyranno?

In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt.
Se dicere inter honestum et turpe nimium quantum, nescio quid inmensum, inter ceteras res nihil omnino interesse.
Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?